인간 삶의 최종적이고 본질적인 질문에 해답을 주는 것이 철학이고 종교입니다. 그래서인지 살아가는 환경에 따라서 존재나 정신이나 진리에 대한 해석도 각각이고 자기가 관심을 가지는 분야에 따라서 본질에 대한 질문의 내용도 다르고 이해하는 시각도 가지각색으로 등장할 수밖에 없습니다.

대부분 최종 결론은 인간이 알 수 없는 무언가의 세계가 있다는 것을 전제로 하면서 그것을 한계로 정하여 논리와 이성으로 접근이 가능한 범위에서 지혜와 진리를 탐구하고 밝히는 는 것이지요.

각자 살아가는 분야마다 사회 철학, 정치 철학, 경제 철학 등등 철학이라는 이름을 붙이면서 뿌리가 되는 개념을 설명하곤 합니다. 흔들리지 않는 보편적인 원리를 찾고 제시하는 것이라서 감정이 배제된 세상의 원리를 제시합니다.

그럼에도 실제로 사람이 살아가면서 체험하는 삶의 질은 행복과 불행으로 구분하는데 결정적인 역할을 하는 것은 지성이나 이성이 아니라 감정입니다. 그럼에도 감정과 이성을 모두 아우르는 본질을 말하는 철학자나 신학자는 거의 없습니다.

어떤 지혜의 책도 감정을 다루는 경우가 거의 없고, 오히려 지혜를 감정적으로 다루면 종교도 하나이고 철학도 하나이고 세상의 모든 진리가 하나라는 독특성이 사라지는 철학과 종교로 등장하기 때문에, 배척당합니다.

지혜를 찾는 이유가 행복한 삶, 성공하는 삶, 의미 있는 일생을 살아가기 위한 것임에도 그 핵심이 되는 감정에 대해 설득력 있는 진리는 거의 없습니다. 그런 이유 때문에 수많은 철학이나 종교가 있어도 여전히 사람은 고통이나 불행에서 벗어나지 못하는 것이지요.

코로나 사태가 주는 불편함과 피로감을 지혜가 해결할 수 없으니 철학보다는 의학이 더욱 중요한 것입니다. 요즘은 실생활에 직접 영향을 주는 진리, 행복을 가져다 주는 감정의 진리가 더 필요한 때입니다.